Gebet und Willensfreiheit

Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie als Mann und Frau. 1 Mose 1,27 LU84

Gott gab Adam und Eva die Macht, die erstaunlichste aller Entscheidungen zu treffen: Gott zu gehorchen oder nicht zu gehorchen!!! 

Die Menschen wurden ermächtigt, echte Entscheidungen zu treffen, sonst würden sie nicht das Bild des obersten Entscheidungsmachers, Gott, widerspiegeln.

Er befahl dem Menschen jedoch: »Du darfst jede beliebige Frucht im Garten essen,
abgesehen von den Früchten vom Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen. Wenn du die Früchte von diesem Baum isst, musst du auf jeden Fall sterben.« 1 Mose 2,16–17 NLB

Gott gab Adam und Eva die Fähigkeit zu sündigen, sich seinem eigenen Willen zu widersetzen. Das ist es, was Sünde ist.

Das ist die Realität des freien Willens. Gott hat diesen freien Willen, seinem Willen zu gehorchen oder sich ihm zu widersetzen, nie abgeschafft. 

Warum sündigen wiedergeborene Christen immer noch, wenn sie ein neues Herz und eine neue Natur bekommen haben? Weil wir immer noch einen freien Willen haben, den Gott souverän bestimmt hat, dass wir ihn haben sollen.

Wenn der Mensch keinen freien Willen hat, um dem Willen Gottes zu gehorchen oder sich ihm zu widersetzen, wenn alle unsere Handlungen von Gott bestimmt sind, dann müssten wir Calvin zustimmen, der sagte:

"Gott hat nicht nur vorhergesehen, dass Adam fallen würde, sondern auch verfügt, dass er fallen sollte." (Calvin Inst., b. 3, c. 23, sec. 7.) .... "Er fiel nicht nur mit der Zulassung, sondern auch mit der Bestimmung Gottes." (Calvin Responsio ad Calumnias Nebulonis cujusdam ad Articulum primum.) "Er sündigte, weil Gott es so bestimmt hat,“ (Calvin Inst., b. 3, c. 24, sec. 8.) (Calvin: Christliche Glaubenslehre)

Bedeutet das, dass jeder Mensch die völlige Freiheit hat, die Wahl zu erkennen, mit der er oder sie konfrontiert ist? Leider nicht.

Wenn aber unser Evangelium doch verdeckt ist, so ist es nur bei denen verdeckt, die verloren gehen,
den Ungläubigen, bei denen der Gott dieser Welt den Sinn verblendet hat, damit sie den Lichtglanz des Evangeliums von der Herrlichkeit des Christus, der Gottes Bild ist, nicht sehen. 2. Kor 4,3–4 ELB 2006

• Es ist sehr schwer zu glauben, wenn man in einem kommunistischen Land in dem Glauben erzogen wird, dass es keinen Gott gibt.

• Es kann sehr schwer sein zu glauben, wenn man von klein auf gelehrt bekommt, dass Christen schlechte Menschen sind, die an drei Götter glauben.

• Es kann schwierig sein, an die Güte Gottes zu glauben, wenn du in einer brutalen, misshandelnden Familie aufgewachsen bist, in der du dazu gebracht wurdest, an Jesus als strengen Richter zu glauben, der dich hasst, wenn du sündigst.

Hier zeigt sich die Notwendigkeit der mächtigen Gnade Gottes, um blinde geistliche Augen zu öffnen.

Wie können wir als Gläubige in diese Finsternis eindringen?

Es gibt viele Menschen, die nicht glauben können, wenn sie nur eine Botschaft hören. Sie brauchen eine persönliche Erfahrung oder eine direkte Begegnung mit Gott.

Millionen von Menschen bekehren sich in unserer Zeit von anderen Religionen durch Heilungswunder und Träume und Visionen, in denen sich Jesus persönlich offenbart.

Dies ist das Ergebnis von Millionen von Christen, die für die Bekehrung von Atheisten und Gläubigen anderer Religionen beten. Gott befiehlt uns zu beten und an seine Bereitschaft zu glauben, mit großer übernatürlicher Kraft zu antworten.

Frauen in Leiterschaft

 Warum ich nicht mit John MacArthurs Ansicht übereinstimme, dass Frauen in der Kirche nicht lehren oder leiten dürfen:

(Artikel von Bob Edwards. Kopiert mit Erlaubnis)

So beschreibt das griechische Neue Testament den Dienst der Frauen:

Phöbe: διάκονον (Diakon) und προστάτις (Leiterin), Römer 16:1-2
Priszilla: eine der συνεργούς (Mitarbeiterin) des Paulus, Römer 16:3; ἐξέθεντο (erklären, auslegen) "den Weg Gottes genauer", an einen Mann, Apg 18:26.
Junia: ἐπίσημοι ἐν τοῖς ἀποστόλοις (hervorragend unter den Aposteln), Römer 16:7
Mein Verständnis, warum 1. Timotheus 2:12 und 1. Korinther 14:34-35 Frauen nicht verbieten, in der Gemeinde zu lehren, zu leiten oder zu sprechen:

1. Timotheus 2,12 ist kein Verbot gegen "alle" Frauen, die in der Gemeinde von Ephesus lehren oder leiten.

Priszilla lehrte einen Mann in Ephesus den Weg Gottes, um genau zu sein.  Der Kontext des Verses steht in einem Brief gegen "falsche Lehren" (1. Timotheus 1,3), "gottlose Mythen" (1. Timotheus 4,7), "widersprüchliche Vorstellungen von dem, was man fälschlicherweise Wissen nennt" (1. Timotheus 6,20).  Eine Frau, die sich *mit falscher Lehre* beschäftigt, sollte lernen, bevor sie lehrt.

Ich glaube nicht, dass 1. Korinther 14,34-35 ein Befehl von Paulus war, der Frauen sagte, sie müssten in der Kirche schweigen; ich glaube auch nicht, dass Paulus sagte, es sei "schändlich" für Frauen, in der Kirche gehört zu werden.  Das mündliche rabbinische Gesetz der damaligen Zeit besagte diese Dinge:

"Die Stimme einer Frau ist verboten, weil sie sexuell aufreizend ist" (Talmud, Berachot 24a).  
"Es ist eine Schande für eine Frau, ihre Stimme unter Männern hören zu lassen" (Talmud, Traktat Kidduschin).

Ich glaube, dass Paulus' Antwort auf das mündliche Gesetz in 1 Korinther 14:36-39 zu finden ist:

"Was? Ist das Wort Gottes von euch ausgegangen oder ist es nur zu euch gekommen? ... Darum, meine Brüder und Schwestern, seid eifrig am Prophezeien und verbietet nicht das Reden in Zungen."

Mit anderen Worten: Die mündliche Überlieferung sollte nicht dazu benutzt werden, Frauen daran zu hindern, ihre geistlichen Gaben in der Gemeinde zum Ausdruck zu bringen; jeder muss einfach seine Gaben in geordneter Weise zum Ausdruck bringen (siehe Vers 40).

Die Ämter werden nicht nach dem Geschlecht vergeben. Sie werden nach der geistlichen Begabung vergeben:

Da wir aber verschiedene Gnadengaben haben nach der uns gegebenen Gnade, so lasst sie uns gebrauchen: Es sei Weissagung, in der Entsprechung zum Glauben;

es sei Dienst, im Dienen; es sei, der lehrt, in der Lehre;

es sei, der ermahnt, in der Ermahnung; der abgibt, in Einfalt; der vorsteht, mit Fleiß; der Barmherzigkeit übt, mit Freudigkeit. Röm 12,6–8 ELB 2006

„... der vorsteht, mit Fleiß..“

Das griechische Wort, das die Gabe der Leiterschaft (vorsteht) beschreibt, ist προϊστάμενος; es ist das verwandte Verb von προστάτις, dem Wort, das zur Beschreibung der Führungsrolle von Phöbe in Römer 16,2 verwendet wird.

"Da ist weder Jude noch Heide, weder Sklave noch Freier, noch Mann und Frau; denn ihr seid allesamt einer in Christus Jesus" (Galater 3,28).  

Paulus hat das wirklich geglaubt.  Als Petrus in Galater 2,11-14 die Heidenchristen anders behandelte als die Judenchristen (indem er sich weigerte, mit ihnen zu essen), wies Paulus ihn zurecht.  Wie in 1. Korinther 14 erklärt Paulus, dass es falsch ist, "Heiden zu zwingen, jüdischen Bräuchen zu folgen" (Gal 2,14).

Wenn John MacArthur Frauen sagt, dass sie in der Gemeinde nicht lehren oder leiten dürfen, handelt er meiner Meinung nach wie Petrus in Galater 2, er setzt das Wort Gottes außer Kraft, indem er an der menschlichen Tradition festhält (siehe die Bemerkungen Jesu zu den religiösen Führern seiner Zeit in Markus 7,13

Die Liebe wird Kalt

 Und wegen der Vermehrung der Gesetzlosigkeit wird die Liebe der Vielen erkalten… Mt 24,12 BidF

Bandengewalt, Terrorismus, häusliche Gewalt, Korruption in Politik und Wirtschaft, brutaler Rassismus, Geschlechterverwirrung, chaotische sexuelle Promiskuität, sadistische Pornografie, Menschenhandel, brutale Diktaturen, aggressive Militärmächte, Kriege und die Angst vor Kriegen, Abtreibungen bei Lebendgeburten.

Die Gesetzlosigkeit nimmt immer mehr zu.

Die Massenmedien und das Internet machen uns mehr denn je die Schrecken der Welt bewusst. 

Es ist so überwältigend, dass wir oft unsere Emotionen abschalten oder in der Unterhaltung Zuflucht suchen.

Andererseits können wir uns emotional auf dieses oder jenes Thema einlassen und bekommen einen Tunnelblick. Wir können es nicht ertragen, uns mit mehr als einer kleinen Auswahl von Themen auseinanderzusetzen.

Was ist die Folge? Manche Menschen sind wütend über die Abtreibung, aber sie schauen nicht auf einige der Probleme, die oft zur Abtreibung führen.

Niedrige Löhne, Armut, häusliche Gewalt, Immobilienspekulationen, unbezahlbarer Wohnraum, Obdachlosigkeit und Prostitution führen zu ungewollten Schwangerschaften und zu Frauen, die mit weiteren Kindern nicht zurechtkommen.

Wenn wir von den Schrecken in einer Welt, die außer Kontrolle geraten ist, überwältigt werden, werden unsere Gefühle stumpf oder aus dem Lot geraten und unsere Liebe wird kalt. Wenn wir uns um ungeborene Babys kümmern, aber nicht um das Leid vieler schwangerer Frauen, zeigt das, dass unsere Liebe erkaltet ist.

Wenn wir uns über korrupte Gewerkschaften aufregen, aber die Korruption in den Vorstandsetagen von Unternehmen ignorieren, zeigt das, dass wir unsere Fähigkeit, gerecht zu urteilen, verloren haben.

Wenn unsere Liebe erkaltet ist, ist unsere Weisheit verdorben.
Wir kennen vielleicht den Bibeltext über die Frucht des Heiligen Geistes.

Aber die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Gütigkeit, Glaube… Gal 5,22 BidF

Wenn wir emotional in die Kulturkriege verwickelt werden, die um uns herum toben, kann das dazu führen, dass wir unsere zarten Gefühle verlieren, die Gefühle, die die Frucht des Geistes sind.

Stattdessen sehen wir die Werke des Fleisches, Manifestationen der sündigen Natur, sogar bei eifrigen Christen.

Offenbar aber sind die Werke des Fleisches; es sind: Unzucht, Unreinheit, Ausschweifung,
Götzendienst, Zauberei, Feindschaften, Streit, Eifersucht, Zornausbrüche, Selbstsüchteleien, Zwistigkeiten, Parteiungen… Gal 5,19–20 ELB 2006

Wir erleben, dass christliche Leiter in Kulturkriege verwickelt sind, aber wegen geheimer sexueller Sünden bloßgestellt werden.

Wir sehen eifrige Christen, die sich in moralischer Selbstgerechtigkeit üben, kulturelle oder theologische Gegner hassen und christliche Gruppierungen, die sich gegenseitig wütend anprangern.

Und wegen der Vermehrung der Gesetzlosigkeit wird die Liebe der Vielen erkalten… Mt 24,12 BidF

Einige amerikanische Prediger versuchen, die Menschen auf die Bergpredigt, auf Demut, Mitgefühl und Feindesliebe zu verweisen, aber sie kämpfen auf verlorenem Posten. So viele Christen nehmen die Kulturkriege jeden Tag im Internet auf.

Wenn der Pastor Demut und Sanftmut predigt, erhält er manchmal eine feindselige Antwort von den Kulturkriegern in seiner Gemeinde.

Und wegen der Vermehrung der Gesetzlosigkeit wird die Liebe der Vielen erkalten… Mt 24,12 BidF

Gott und Politik

 Die brutalen Konflikte in Afrika und im Nahen Osten sind schrecklich, aber nicht neu. Der politische Konflikt in Nordamerika, Großbritannien und Europa ist ganz was anderes.

Nationale Einigkeit und gegenseitige Toleranz schwinden schnell. Die Konservativen hassen die Progressiven und die Progressiven hassen die Konservativen. Die christlichen Kirchen werden durch interne ideologische Konflikte zerrissen, die die weitere Gesellschaft widerspiegeln.

Viele britische Christen haben den Brexit leidenschaftlich unterstützt, während andere Christen entsetzt waren und in der EU bleiben wollten.

Als ein amerikanischer Prediger über die Bergpredigt predigte, wandten viele aggressiv konservative Mitglieder ein, dass diese pazifistischen Lehren zu schwach und nicht umsetzbar seien.

Viele amerikanische Konservative wollen jeden Leiter unterstützen, der ihre Überzeugungen vertritt, unabhängig davon, wie autoritär, unehrlich oder unmoralisch er sein mag.

Auf der anderen Seite lassen einige progressive Politiker Abtreibungen bei Lebendgeburten zu und fördern eine extreme postchristliche Politik in Geschlechterfragen.

Früher waren Christen für eine starke militärische Verteidigung der USA gegen eine mögliche russische Aggression. Jetzt unterstützen viele konservative Christen Putin, weil er in die Kirche geht und Homosexuelle verfolgt. Sie vergessen, dass auch Hitler Homosexuelle verfolgte und sich der Unterstützung der Kirchen versicherte.

Es gibt Christen, die für Mindestlohngesetze, Rechtsschutz für Gewerkschaften, staatliche Hilfe für kranke, behinderte und benachteiligte Menschen, soziale Gerechtigkeit für rassische Minderheiten und gleiche Rechte für Frauen eintreten, aber auch gegen unbegrenzte Abtreibung und postchristliche Geschlechterideologie. Wen können sie wählen?

Als ich heute früh im Bett lag, kam mir ein Bibeltext in den Sinn.

Gott ist für uns eine starke Zuflucht. In höchster Not steht er uns bei.
Darum fürchten wir uns nicht, wenn die Fundamente der Erde schwanken und die Berge mitten im Meer wanken.
Sollen die Wellen doch toben und schäumen und die Berge vor seiner Majestät beben! SELA.
Frisches Wasser strömt durch die Kanäle zur Freude der Menschen in Gottes Stadt. Dort hat der Höchste seine heilige Wohnung. Ps 46,2–5 BB

Alles ist in Aufruhr. In den reichen Ländern gibt es eine Epidemie von Obdachlosigkeit aufgrund ungerechter Steuergesetze, Immobilieninvestitionen, niedriger Löhne und unzureichender Sozialleistungen.

Gott ist unsere Zuflucht. Gott ist immer noch Gott. Gott schläft nicht in diesen verwirrten Zeiten.

Gott ist weder ein linker Progressiver noch ein rechter Kapitalist. Gott ist Gott, und er ist gut.

Wir brauchen Auszeit.

 Vor einigen Jahren war ich Vollgas im christlichen Dienst, aber ich fühlte mich schuldig. Ich ging dreimal in der Woche in die Kirche, aber meinen alten Vater besuchte ich nur einmal im Monat.

Für viele Christen sind die Feiertage und Versammlungen zu einer anstrengenden Beschäftigung geworden. Man kann den Sabbat streng einhalten, aber niemals entspannen.

Für manche Christen ist Entspannung eine Sünde. Sie müssen sich immer bemühen, etwas Gutes und Notwendiges zu tun, sich immer anstrengen. Nichts zu tun, wäre Müßiggang. Ausschlafen heißt faul sein.

Aber wenn man überfordert, traumatisiert oder gar erschöpft ist, braucht man eine echte Auszeit.

Sonst könnte man im Krankenhaus landen. Manche halten das für eine große Schande, aber diese Scham ist nicht angebracht.

Wenn du Hilfe und Ruhe brauchst, brauchst du Hilfe und Ruhe.
Aber sollten wir nicht nur von Gott erwarten, dass er uns hilft?

Sicher, aber wenn unsere falsche christliche Einstellung uns nur ständig in Pflicht und Anstrengung verwickelt hat und wenn wir in der Kirche wenig Unterstützung oder Verständnis finden, dann stellt Gott uns andere Ressourcen zur Verfügung.

Es gibt Christen, die von ungläubigen Therapeuten in die Irre geführt werden, aber es gibt auch Christen, die in der Psychiatrie mehr Verständnis und Hilfe finden als in der Kirche.

Ich danke Gott für gute Kirchen, gute Seelsorger und für wundersame Heilungen!

Aber ich danke Gott auch für gute Kliniken, gute Ärzte und gute Betreuung.  

Für alles ist eine bestimmte Zeit; und es ist eine Zeit für jedes Anliegen unter den Himmeln: Koh 3,1 BidF

Arbeit, Gebet, Studium, praktische Nächstenliebe: Alles hat seine Zeit, aber es gibt auch eine Zeit, in der Nichtstun und Nachdenken wichtig sind.

Bei Gott allein findet meine Seele Ruhe, von ihm kommt meine Hilfe. Ps 62,2 NGÜ NT+PS

Verachte die Armen nicht!

Wer sich über den Armen erbarmt, der leiht dem HERRN, und Er wird ihm seine Wohltat vergelten. Spr 19,17 SLT

Vor einigen Jahren war ich zu Besuch in einer anderen Stadt. Ein Mann bat mich um Geld. Als ich ihn nach seiner Situation fragte, sagte er mir, dass er arbeitslos und obdachlos sei. Er hatte einen schlecht bezahlten Job und lebte von einem Gehaltsscheck zum nächsten. Die konservative Regierung ließ ihn sechs Wochen warten, bevor er Arbeitslosenunterstützung erhielt. Er konnte seine Miete nicht mehr bezahlen und wurde obdachlos.

Manche Menschen können von ihrem Lohn sparen, geben aber alles aus, während andere wirklich nicht sparen können und von herzlosen Regierungen bestraft werden.

Wenn wir alle Sozialhilfeempfänger als faule Almosenempfänger oder Schmarotzer betrachten, machen wir uns der Arroganz schuldig. Die Bibel sagt uns, dass Gott nicht erfreut ist.

Es ist Sünde, einen anderen Menschen zu verachten; glücklich ist, wer den Armen hilft! Spr 14,21 NLB

Wir können die Armen verachten, wenn wir alle Sozialhilfeempfänger für faul und verantwortungslos halten. Manche sind es, aber viele nicht. Viele sind psychisch oder physisch krank.

Wir können grausam zu den Armen sein, wenn wir versuchen, so wenig Steuern wie möglich zu zahlen und eine Politik unterstützen, die Löhne und Sozialleistungen so niedrig wie möglich hält.

Schlimm wird es denen ergehen, die Haus an Haus bauen und Feld an Feld rücken, bis im Land kein Platz mehr für andere ist. Dadurch werden sie zu den alleinigen Besitzern des Landes. Jes 5,8 NLB

Die sozialistische Diktatur ist teuflisch, aber die Marktwirtschaft ohne humane Regulierung hat zu hemmungslosen Profiten aus der Immobilienspekulation geführt, die in den reichen Ländern eine Epidemie der Obdachlosigkeit ausgelöst hat.

Denke aktiv nach. Sei nicht passiv.

Wer gute Eltern hat, ist gesegnet. Ein Kind vor der Pubertät, das gute Eltern hat, wird oft in den meisten, wenn nicht in allen Dingen mit seinen Eltern übereinstimmen. Gott will, dass wir respektvoll und belehrbar sind.

Aber Gott will auch, dass wir lernen, selbstständig zu denken. Wenn Du wahlberechtigt bist und immer noch in allem mit Deinen Eltern, Deinem Kirchenleiter oder Deinen bevorzugten politischen Leitern übereinstimmst, dann frage ich mich, ob Du jemals gelernt hast, für Dich selbst zu denken.

Paulus fordert Timotheus auf, die Bibel sorgfältig zu studieren, um sich zu vergewissern, dass seine Lehre richtig ist. Timotheus war von Paulus gut gelehrt worden, aber Paulus wollte nicht, dass Timotheus nur wiederholte, was er gelehrt worden war, sondern dass er für sich selbst studierte.

Setz alles daran, dass Gott in dir einen zuverlässigen Arbeiter findet und du dich für nichts schämen musst. Erweise dich als jemand, der Gottes Botschaft von der Wahrheit richtig und klar verkündet. 2. Tim 2,15 HfA

Denke über meine Worte nach. Der Herr wird dir in all diesen Dingen das nötige Verständnis geben. 2. Tim 2,7 NLB

Paulus wollte Timotheus nicht passiv von seinen eigenen Worten abhängig machen, sondern er sollte über seine Lehre nachdenken und Gott selbst um Verständnis bitten.

So viele Christen lassen sich passiv von den Vorstellungen beeinflussen, die sie von ihren Eltern, Lehrern oder Predigern erhalten. Das macht die Gemeinde schwach und unreif.

Paulus schrieb an die Bekehrten in Ephesus und betete dafür, dass sie Weisheit und Offenbarung direkt von Gott empfangen und sich nicht passiv mit dem zufriedengeben, was Paulus sie gelehrt hat.

.. (Ich) bitte den Gott unseres Herrn Jesus Christus, den Vater der Herrlichkeit, euch den Geist der Weisheit und Einsicht zu schenken, damit eure Erkenntnis von Gott immer größer wird. Eph 1,17 NLB

Justin Giboney ... @JustinEGiboney. (Aus dem Englischen in Twitter übersetzt.)
Die Vorstellung, dass wir bei jedem Thema entweder völlig progressiv oder konservativ sein müssen, ist ein Trick, um unsere kulturellen und politischen Ansichten zu kontrollieren.

Sobald wir uns darauf einlassen und stolz das Etikett tragen, ist kritisches Denken nicht mehr nötig. Das Denken übernehmen die Beeinflusser für uns.

Gottes Plan. Eine Neue Erde.

 Vor ein paar Tagen kam mir eine wilde Stelze bis auf einen Schritt nahe. Meine Frau hat mir dann etwas Futter hingehalten und der süße kleine Wildvogel hat ihr aus der Hand gefressen. 

Ich liebe Online-Videos, die zeigen, wie Wellensittiche mit der Familienkatze spielen oder wie die Familienkatze und der Hund spielerisch ihre Zuneigung zueinander zeigen.

In den sozialen Medien gibt es eine Geschichte über einen Hund, der ein australisches Flötenvögelchen entdeckt, das aus dem Nest gefallen ist. 

Die Hündin adoptierte das Vögelchen und sorgte mithilfe des Hundebesitzers wie eine Mutter um das ungewöhnliche Baby. Der Flötenvogel wuchs heran und liebte ihre Hundemutter und ihre menschliche Familie.

Der Flötenvogel konnte frei herumfliegen, kam und ging und spielte mit ihrer menschlichen Familie und ihren geliebten Hunden. Er lernte, wie ein Hund zu bellen.

(Man kann diesen Vogel googeln. "Molly and Peggy".)

In der Bibel schuf Gott alle Tiere und übertrug dem ersten Mann und der ersten Frau die Verantwortung, über die natürliche Welt zu herrschen, die Tiere zu lieben, für sie zu sorgen und sie nicht auszubeuten.

Als Adam und Eva auf den Fürsten der Finsternis hörten, wurden sie sterblich, und der Tod hielt auch in der Tierwelt Einzug. Katzen töteten Vögel, Füchse töteten Hühner und Löwen töteten Antilopen.

Im Alten Testament finden wir Prophezeiungen, in denen Gott verspricht, den Frieden und die Freundschaft zwischen den Tieren wiederherzustellen.

Der Wolf und das Lamm werden zusammen weiden. Der Löwe wird Stroh fressen wie das Rind. Schlangen werden sich von Staub ernähren. Auf meinem ganzen heiligen Berg wird nichts Böses und nichts Unheilvolles mehr getan«, spricht der HERR. Jes 65,25 NLB

Wir wissen nicht genau, wann und wie es geschehen wird, aber auf Gottes Verheißungen ist Verlass. Einen Vorgeschmack sehen wir schon jetzt. Auf YouTube sehe ich Videos von Tieren, die Menschen und andere Tiere vor dem Tod retten, sogar Tiere anderer Arten.

Es ist eine Welt voller Gewalt und Töten. Hühner und Enten tyrannisieren ihre Artgenossen und drangsalieren die Schwachen, aber diese Welt ist nur vorübergehend.

Gott hat etwas viel Besseres vor, eine neue Schöpfung. Sie wird kommen.

Dann sah ich einen neuen Himmel und eine neue Erde, denn der alte Himmel und die alte Erde waren verschwunden. Und auch das Meer war nicht mehr da.

Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen wie eine schöne Braut, die sich für ihren Bräutigam geschmückt hat.

Ich hörte eine laute Stimme vom Thron her rufen: »Siehe, die Wohnung Gottes ist nun bei den Menschen! Er wird bei ihnen wohnen und sie werden sein Volk sein und Gott selbst wird bei ihnen sein.

Er wird alle ihre Tränen abwischen, und es wird keinen Tod und keine Trauer und kein Weinen und keinen Schmerz mehr geben. Denn die erste Welt mit ihrem ganzen Unheil ist für immer vergangen.«

Und der, der auf dem Thron saß, sagte: »Ja, ich mache alles neu!« Und dann sagte er zu mir: »Schreib es auf, denn was ich dir sage, ist zuverlässig und wahr!« Offb 21,1–5 NLB

Was ist deine Berufung?

Wenn ich die Apostelgeschichte und die Briefe im Neuen Testament lese, sehe ich viel darüber, was die Gläubigen taten und wozu sie berufen waren.

Wenn ich dagegen über prominente Führungskräfte oder Missionare lese, sehe ich sehr oft keinen Hinweis darauf, welchen Titel eine bestimmte Person hatte oder welchen Rang oder welche Position sie innehatte.

Wenn ich mir die Kirchen von heute anschaue, sehe ich, dass sehr viel Wert auf Titel, Ämter, Positionen und Grade der Autorität gelegt wird.

Eine Kirche sagt, der Pastor sei die oberste Autorität und der letzte Entscheidungsträger. Der Pastor ernennt auch die Ältesten.

Eine andere Kirche wird von Ältesten geleitet, und die Ältesten stellen den Pastor ein oder entlassen ihn.

Beide Kirchen behaupten, eine Regierung zu haben, die auf dem Neuen Testament basiert. Wer hat recht?

Das NT ist sehr ungenau, was Ämter und Systeme der Gemeindeleitung angeht. Einige der prominentesten Geistlichen im NT werden namentlich genannt, aber weder Lukas noch Paulus sagen uns, welche Titel oder Ämter sie innehatten.

Einige Beispiele: Silas, Epaphras, Markus, Lukas.

Paulus nennt oft sowohl Männer als auch Frauen beim Namen und sagt uns, dass sie Mitarbeiter im Werk des Evangeliums waren, aber das sagt uns nicht, welchen Amtstitel sie innehatten, wenn überhaupt.

Grüßt Priska und Aquila, die meine Mitarbeiter im Dienst für Christus Jesus gewesen sind.
Sie haben sogar ihr Leben für mich aufs Spiel gesetzt. Und nicht nur ich bin ihnen dankbar, sondern auch alle Gemeinden. Röm 16,3–4 NLB

Es ist klar, dass beide sehr bedeutende Diener des Evangeliums waren und einen sehr fruchtbaren Dienst in vielen Gemeinden an verschiedenen Orten leisteten. Sie werden beide 6 Mal namentlich erwähnt. Kein anderes Paar im Neuen Testament wird wiederholt genannt.

Inzwischen war ein Jude mit Namen Apollos aus dem ägyptischen Alexandrien in Ephesus aufgetaucht, ein äußerst redegewandter Mann, der sich gut in der Schrift auskannte.

Er war im christlichen Glauben unterwiesen worden und erzählte den Menschen mit großer Begeisterung von Jesus. Allerdings kannte er nur die Taufe des Johannes.

Als Priszilla und Aquila ihn so furchtlos in der Synagoge predigen hörten, nahmen sie ihn beiseite und erklärten ihm den Weg Gottes genauer. Apg 18,24–26 NLB

Welche Amtstitel oder Ämter hatten dieser Mann und diese Frau? Weder Lukas, noch Paulus, noch der Heilige Geist hielten es für wichtig, uns das zu sagen.

Als Paulus seine Briefe an die Gemeinde in Korinth schrieb, richtete er seine Briefe an die Gläubigen, nicht an die Pastoren, nicht an die Ältesten.

Wir haben das alles falsch verstanden. Wir konzentrieren uns auf Titel, Ämter, kirchliche Regierungsstrukturen, Hierarchien ...

Sind wir biblisch korrekt? Ganz und gar nicht. Wir brauchen organisatorische Strukturen, aber gute Theologie wird nicht nur durch eine Liste von Lehraussagen bestimmt, sondern durch unsere Prioritäten und das, was wir betonen.

In der jüdischen Religion zur Zeit Jesu hatte nur das Zeugnis von Männern Rechtskraft, aber Gott wählte Maria Magdalena als erste offizielle Zeugin für die Auferstehung Jesu.

Welchen dienstlichen Rang oder Titel hatte Maria Magdalena, wenn überhaupt? Gott hielt es nicht für wichtig, uns das zu sagen.

Wenn du gläubig bist, ob männlich oder weiblich, bist du dazu berufen, etwas zu tun, nicht jemand zu sein.

Aber bitte missverstehe mich nicht! Du bist ein Jemand, weil du ein Sohn oder eine Tochter Gottes bist, aber dein Amtstitel darf deine Identität nicht bestimmen. Und wenn du kein Amt hast, soll das dich von deiner Mission nicht ausschließen. 

Wir brauchen den Heiligen Geist

Heute Morgen habe ich klassische Musik im Radio gehört. Ich liebe diese Musik und der Moderator war hervorragend.

Dieser Moderator wurde als Frau geboren, ist aber jetzt ein Mann, der mit einer Frau verheiratet ist. Er wurde operiert und unterzieht sich einer ständigen männlichen Hormontherapie.

Als ich diese Moderatorin zum ersten Mal hörte, war sie eine Frau und, wie ich später erfuhr, lesbisch.

Als ich heute Morgen seine Stimme im Radio hörte, war meine Reaktion, ernsthaft für ihn zu beten, um Segen, Barmherzigkeit und Rettung.

In der Vergangenheit habe ich manchmal ihre (oder in letzter Zeit seine) musikalischen Kommentare genossen, aber mich manchmal unwohl gefühlt, wenn es um ihre oder seine sexuelle Identität ging, aber ich habe nicht ernsthaft gebetet.

Wie soll man auf solche Menschen reagieren?

Viele Christen reagieren als Moralapostel oder Kulturkämpfer, aber ich bezweifle, dass das effektiv ist. 

Jesus sagt: Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Johannes 14,6

Aber im Johannesevangelium lesen wir, dass Jesus voller Gnade und Wahrheit ist.

Und von seiner Fülle haben wir alle genommen Gnade um Gnade.

Denn das Gesetz ist durch Mose gegeben; die Gnade und Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden. Joh 1,16–17 LU84

Jesus ist die Verkörperung der Wahrheit, aber die Gnade kommt vor der Wahrheit. Jesus ist auch für Homosexuelle und Transsexuelle gestorben.

Wenn ich Pastor wäre und einen solchen Menschen zu betreuen hätte, wie würde ich reagieren? Keine Ahnung.

Wenn du glaubst, dass die Bibel dir genaue Anweisungen gibt, dann sollst du noch einmal darüber nachdenken.

Ich glaube, dass wir in jeder Situation im Gebet um Führung bitten müssen. Das traditionelle evangelikale Denken, das auf der Bibel basiert, funktioniert in diesen verwirrenden Zeiten einfach nicht mehr.

Angenommen, ein muslimischer Mann mit zwei oder drei Frauen bekehrt sich zum Glauben an Jesus Christus. Was würdest du ihm und seinen Frauen raten?

Wir brauchen die direkte Führung des Heiligen Geistes, wenn es darum geht, biblische Prinzipien anzuwenden.

Oft müssen wir auch einen Schritt zurücktreten, beten und den Heiligen Geist direkt auf die Person einwirken lassen, die wir erreichen wollen. Das kann nur Gott selbst.

Gott liebt deine Gegner

 Mein Vater wurde einmal eingeladen, einer antikommunistischen Gruppe beizutreten. Er lehnte ab. Er sympathisierte sicher nicht mit dem Kommunismus, aber er wollte sein Leben nicht auf etwas Negatives gründen, sich auf das konzentrieren, wogegen er war.

Die Leute, die meinen Vater einluden, waren Flüchtlinge vor der russischen Unterdrückung im Nachkriegsungarn, sodass ihr antikommunistisches Anliegen leicht zu verstehen war.

Viele christliche Frauen kämpfen für die Befreiung vom unterdrückenden religiösen Patriarchat. Das ist notwendig und gut.

Aber es ist wichtig, sich auf Gott selbst zu konzentrieren. Ein bekannter Prediger sagte: "Jesus ist die perfekte Theologie". Jesus war der große Befreier der Menschen und besonders der Frauen.

Ich lese gerade ein hervorragendes Buch von Dan Kimball. "Wie man die Bibel nicht liest".
Trotz des negativen Wortes NICHT konzentriert er sich darauf, wie positiv Gott zu Frauen ist.

Viele seiner Ideen sind gemäßigten christlichen Feministinnen vertraut, aber er geht die Geschlechterfrage von einem anderen Standpunkt aus an.

Er wendet sich nicht an Evangelikale, die gegen das Patriarchat kämpfen. Er wendet sich vielmehr an Menschen, die die Bibel und Gott selbst ablehnen, weil Gott das unterdrückerische Patriarchat zu billigen scheint. Er zeigt den Lesern, wie sie die Bibel in ihrem historischen Kontext verstehen können.

Als Josua die Hebräer ins Gelobte Land führte, erhielt er Besuch von Gott, dem Heerführer des Herrn.

Als Josua in der Nähe von Jericho war, sah er plötzlich einen Mann, der ihm mit gezücktem Schwert in der Hand gegenüberstand. Josua ging auf ihn zu und fragte: »Gehörst du zu uns oder zu unseren Feinden?«

»Weder noch«, antwortete er. »Ich bin der Anführer der Heerscharen des HERRN und bin eben eingetroffen.« Da warf sich Josua voller Ehrfurcht vor ihm nieder. »Welche Befehle hast du für mich, deinen Diener?«, fragte er.

Der Heerführer des HERRN antwortete: »Zieh deine Sandalen aus, denn du stehst auf heiligem Boden.« Da gehorchte Josua. Jos 5,13–15 NLB

Der himmlische Heerführer muss Jesus gewesen sein, denn Josua betete ihn an. Engel dürfen nicht angebetet werden.

Gott hatte Josua befohlen, alle Götzenanbeter im Gelobten Land zu töten. Eine von ihnen war Rahab. Sie war eine Prostituierte. Aber sie kehrte um und half den Hebräern. Sie heiratete einen hebräischen Leiter. Sie wurde eine Vorfahrin von Jesus.

Es ist einfach, sich so sehr für eine politische Partei oder eine christliche Sache zu engagieren, dass wir denken, Jesus würde zu unserer Partei gehören. Jesus liebt auch deine Gegner. Du bist nicht fehlerlos und deine Widersacher sind vielleicht nicht alle böse.

Heute gibt es unter Christen zwei Fraktionen. Viele von uns definieren sich über das, wogegen wir sind. Auf beiden Seiten gibt es Recht und Unrecht.

Billy Graham war konservativ. Er hat aber darauf bestanden, dass schwarze und weiße Christen in seinen Versammlungen nicht getrennt sitzen sollten. Er hat auch US-Präsidenten auf beiden Seiten der Politik gedient.

Martin Luther King Jr. wurde von vielen konservativen Christen bekämpft, weil sie sein Engagement für die Rechtsgleichheit als Rebellion gegen Gottes Ordnung ansahen.

Die Rolle der Frauen im NT

 Im Alten Testament waren die Priester Mittler zwischen den hebräischen Gläubigen und Gott. Sie waren also Fürbitter. Die Juden brachten auch die Opfertiere zu den Priestern, die sie dann im Namen des Volkes Gott darbrachten.

Als Christen sind wir alle, Männer und Frauen, aufgerufen, füreinander zu beten. Gott erhört unsere Gebete durch das Blutopfer seines Sohnes Jesus am Kreuz.

Die Priester waren auch geistliche Lehrer. Sie studierten die Heilige Schrift und lehrten die Menschen, wie sie Gott gefallen können. Da im Neuen Testament christliche Männer und auch Frauen zu Priestern ernannt werden, sind christliche Männer und Frauen dazu berufen, die Bibel zu studieren und zu lehren.

Manche werden jedoch einwenden, dass Paulus die Frauen angewiesen hat, still und unterwürfig zu lernen. Das heißt nicht, dass Frauen keine Lehrerinnen sein können. 

Es bedeutet, dass Frauen erst lernen müssen, bevor sie qualifiziert sind zu lehren. Natürlich dürfen auch Männer nicht zu lehren beginnen, bevor sie als Jünger ausgebildet worden sind.

Eine Frau soll in der Stille und in aller Unterordnung lernen.
Ich erlaube der Frau nicht, zu lehren oder über den Mann zu herrschen; sie soll sich still zurückhalten. 1. Tim 2,11–12 NLB

Hier spricht Paulus eine Situation in Ephesus an, in der Menschen, darunter auch Frauen, eine falsche Lehre vertraten. Es handelte sich um Neubekehrte, die zuvor die heidnische Göttin Artemis verehrt hatten, eine jungfräuliche Göttin, die angeblich eine Quelle der Weisheit und Zauberkraft war.

Viele unverheiratete, jungfräuliche Frauen dienten im Tempel der Artemis und wurden als spirituelle Lehrerinnen geachtet. Als sie Christen wurden, gaben einige von ihnen offenbar weiterhin spirituelle Lehren weiter, aber ihre Lehren waren mit den heidnischen Vorstellungen vermischt, an die sie vor ihrer Bekehrung geglaubt hatten. 

Paulus schrieb an Timotheus und forderte ihn auf, diese Situation zu korrigieren.

Damals, bei meiner Abreise nach Makedonien, habe ich darum gebeten: Du solltest in Ephesus bleiben, um gewissen Leuten dort die Verbreitung von falschen Lehren zu verbieten. 

Sie sollen sich nicht mit erfundenen Geschichten und endlosen Stammbäumen befassen. Denn das führt nur zu sinnlosen Gedankenspielereien. Es dient aber nicht dem Auftrag Gottes, den Glauben zu fördern.

Das Ziel der richtigen Lehre ist vielmehr Liebe. Sie erwächst aus reinem Herzen, gutem Gewissen und aufrichtigem Glauben.
Dieses Ziel haben einige aus dem Auge verloren und sich auf leeres Geschwätz verlegt.
Sie wollen Gesetzeslehrer sein. Aber sie verstehen nichts von dem, was sie sagen und was sie so selbstsicher behaupten. 1. Tim 1,3–7 BB

Welche falschen Lehren wollte Paulus korrigieren?

Die Heiden in Ephesus glaubten, Artemis sei vom Himmel herabgestiegen und die Frauen seien zuerst erschaffen worden. Paulus deutet auf die Schöpfungsgeschichte, nach der Adam vor Eva erschaffen wurde.

Denn zuerst wurde Adam geschaffen, danach erst Eva.
Und nicht Adam hat sich verführen lassen. Sondern die Frau ließ sich verführen und übertrat damit Gottes Gebot. 1. Tim 2,13–14 BB

Heißt das, dass alle Frauen leichter zu verführen sind als Männer? Die Bibel berichtet immer wieder von Männern und Frauen, die verführt oder werden.

Aber hat Paulus nicht auch ausdrücklich gesagt, dass reife Frauen jüngere Frauen lehren sollen?

Entsprechendes gilt für die älteren Frauen: Sie sollen sich ebenfalls würdevoll verhalten, andere nicht verleumden und nicht dem Wein verfallen sein. Sie sollen fähig sein, Gutes zu lehren. 

Dann können sie die jungen Frauen anleiten, ihre Männer und Kinder zu lieben. Tit 2,3–4 BB

Wenn Frauen andere Frauen lehren sollen, heißt das nicht, dass sie nur Frauen lehren sollen.

Da Frauen ebenso wie Männer zum Priestertum berufen sind, müssen auch Frauen lernen, sich für die biblische Lehre zu rüsten. Paulus schickte Phöbe, um seinen berühmten Brief an die Gemeinde in Rom zu überbringen. Ihre Aufgabe bestand darin, der Gemeinde den Brief vorzulesen und Fragen zu beantworten. Es war ein priesterlicher Lehrauftrag.

Paulus sagt der römischen Gemeinde, dass Phöbe ein Diakon und keine Diakonin ist. Das zeigt, dass Phöbe eine Dienerin des Evangeliums war, d.h. eine Predigerin. 

Das griechische Wort DIAKONOS ist ein Maskulinum. In den Evangelien kann es sich auf eine Dienerin oder einen Hausdiener beziehen, aber in den Schriften des Paulus bezieht es sich immer auf einen Diener des Evangeliums, d.h. auf einen Geistlichen.